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A ÉTICA E A OPÇÃO NA ORIENTAÇÃO SEXUAL.

07/03/2017 10:47

A ÉTICA E A OPÇÃO NA ORIENTAÇÃO SEXUAL.
 
 

"Assim viveremos num mundo em que cada um faz o que quer e o pior,  
o que o seu coração e os seus impulsos irresistivelmente ordenam"
 
 
A ética e a opção na orientação sexual.
Duas citações qeu saíram recentemente nos jornais aqui em São Paulo indicam uma tentativa de buscar outros rumos para o estabelecimento da verdade.
A primeira foi de um ministro do Supremo Tribunal Federal (STF), que afirmou que “o órgão sexual é um plus, um bônus, um regalo da natureza. Não é um ônus, um peso, um estorvo, menos ainda a reprimenda dos deuses”.
Quando se fala que o órgão sexual é um plus da natureza há consciente rejeição de fatos científicos consagrados como a integralidade do corpo. 
O corpo é o que é. Nada é um plus da natureza, porque simplesmente tudo o que o nosso corpo possui constitui sua própria natureza.
Dizer que o órgão sexual é um plus da natureza seria o mesmo que sossegar diante da cegueira, que seria facilmente justificável com a afirmação paralela de que os olhos são um plus da natureza. O mesmo sobre a fala, a audição.
Além disso, ninguém justificaria o desejo de ficar com os olhos fechados pelo resto da vida, em silêncio ou mesmo colocando um tampão nos ouvidos afirmando que os órgãos desses sentidos são um plus da natureza. 
O que o ministro do STF fez foi apenas um joguete de palavras cientificamente insustentáveis.
A outra afirmativa veio de um defensor do neoconceito de orientação sexual e identidade de gênero como opções possíveis para cada um que queira rejeitar a natureza biológica corporal como indicativa da natureza sexual.
O autor afirma que a identidade de gênero ou orientação sexual deve ser objeto de decisão de cada um sem influência da sociedade, que a heterossexualidade não é proveniente da orientação corporal, mas uma imposição [da sociedade] sobre a vontade pessoal.
Como resultado, os heterossexuais são vítimas compulsórias dessa imposição.
Temos aqui um argumento: o ministro do STF - corroborando a cultura como fome de verdade, e o outro argumento rejeitando a cultura [produzida pela sociedade] nesse papel. 
Mas esse último acaba sendo vítima de sua própria hipótese, pois se, de um lado rejeita a pressão da cultura sobre a busca da identidade de gênero e orientação sexual, acaba sendo fruto da própria semeadura do imperativo da cultura sobre as opiniões; pois na verdade o articulista nada mais faz do que buscar comprovação do que é culturalmente hoje disseminado.
Além disso, essas duas hipóteses são fruto do imperativo da autonomia humana semeada pela chamada pós-modernidade, que elimina qualquer metanarrativa ou padrão ético que possa ser aceito como universal de modo a sustentar a sobrevivência de todos por meio de valores éticos mínimos. 
Assim viveremos num mundo em que cada um faz o que quer e o pior,  o que o seu coração e os seus impulsos irresistivelmente ordenam.
O resultado disso já é perceptível ao observarmos a banalização da sexualidade, que acaba sendo reduzida à mera satisfação de impulsos imediatistas e deixa de ser parte constituinte de relacionamento histórico íntimo e durável. A sexualidade se banalizou. 
O mesmo pode-se dizer a respeito do aumento da violência e da sofisticação.
Esses dois exemplos indicam o imperativo da vontade própria e autônoma em busca da satisfação pessoal imediata custe o que custar.
Se o uso desses estratagemas continuarem, logo teremos a defesa da pedofilia, poligamia, homicídio. 
 
A defesa das drogas já está a caminho, pois o STF já permite a manifestação favorável. Aonde vamos parar?
 
 
STELIO Rega, Loureço. 
Artigo extraído da revista Eclésia
ano 15. Ed 149 - pg.52 
 
 
Matéria retirada da revista IBADEPIANA 4ª Edição.

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